第577章 大海异动
西方诸国的异教教团会面。
目标只有一个—请求援助。
交换条件是：开放东瀛内陆，交由西域异族设立“临海圣域”，允许其在指定区域建立教团庙会、信仰推广，以及灵体培育点，甚至承诺可将部分东瀛贵族的子嗣交由西方教抚养，以示“信诚”。
他们要用整个东瀛的未来，换西方人的一批“圣器”和“降灵之术”。
这一密约，并非空谈。
西方教残余、奴家、暮神会、炎灵使等多个西域异教组织，本就与东瀛私下联系密切，此番得知东瀛已至覆灭边缘，立刻开始调兵遣将。
第三日夜，已有一支被称为“血色航团”的西域舰队抵达东瀛北岸，携带着数量不明的“神血之石”、“灵体凝聚药膏”与“活性尸卵”，总数不足三百，却全为异术师、祭灵者、灵物操控师、炼尸术主、灵媒召唤者等精英。
这支舰队被安排在东瀛北境“浅川渊”秘密集结，并在其附近新建“合祭之坛”。
鹤雾宗弦亲自主持，派出百名残神祭司协同西方教众布阵，建立一座混合神祇结构的大型祭坛，试图“重铸神像之灵”，并赋予秦军恐惧源头。
他们称呼那座祭坛为—“海渊之眼”。
而整个操作，背后真正推动之人，乃是来自西域暮神会的四祭使之一—“诺塔·艾鲁姆”。
此人曾于西方神域参与活神献祭，曾靠献祭三万平民激活一尊灵体显圣，有“千耳祈主”之称。
今次亲自前来，不是为了谈判，也不是为了策应，而是为了一场“献祭实验”。
祭坛搭建完成第三日，他提出以“东瀛活人十万”为祭，启动一次“潮神复归”的术式尝试，目标是试图复活已被秦军彻底毁灭的那尊“海神尸骸”的意识残片，使其再度凝聚为“灵之骨像”。
这场提议本为理论尝试，但雾间信隆却当即拍板答应，并亲自批准抓捕“弃神令”未发区域所有平民，不论老幼，充当“基数”。
秦军并不知这一切的具体细节。
但随着海域侦察队在北岸发现数十艘陌生西域造船残骸，且打捞到被活剥皮肉的本地村民尸体之后，第一波危机警讯终于被送到秦浩手上。
张青松将那份卷轴递上来时，整整犹豫了两次。
“这是浦州第七船队送上来的紧急情报！”
“北岸渊湾附近，发现西域舰队，残留有暮神会标志，其余船只部分为奴家系列小舟，水线、排水结构、木骨缝合方式完全是西方样式！”
“而且，有大量奇怪尸体从水面漂浮回来！